本文由小编沈问香古时候的中国因为历史和事实的端由，我们已经不肯承认错，不敢承认错，甚至于不会承认错。当然，也不会质疑，不会斥责，不会解释，不会表示歉意。 我们为何不承认错 ○ 因为历史和事实的端由，我们已经不肯承认错，不敢承认错，甚至于不会承认错。当然，也不会质疑，不会斥责，不会解释，不会表示歉意。 一 承认错以前要资格 不知从啥子时刻着手，承认错这事，越来越难了。并且，越是地位高、名声大、粉丝多，就越难。要不一口咬定不承认，要不一声不吭，要不反咬一口，要不把水混和，甚至于把质疑他的人通通说成是“文化刺客”。痛过瘾快说声“抱歉，我错了”的，几乎没有。就算有，也百里挑一，寥若晨星。 于是国人兴叹：这到底是怎么了？ 感慨也很天然。由于我们的文化传统，仿佛好象很激励承认错。谁不晓得“君子之过也，如日子之食（蚀）焉”（论语#8226;子张）？但不置可否有人想过，这实际上要有资格。资格，就是“君子”。在孔夫子的时期，君子首先是权贵，即 本文由小编线俊含不要总是等待从前有两个人，他们有一个共同的目标，就是发源普陀山观世音菩萨，这个两个人的经济情况其实都差不多的。其中有一个人说：“他要筹备好粮食和以及盘缠，然后备好一艘船，那么将会顺利度过江河，那么到达目的，绝对是万无一失的。而另外一个人的想法与前者却是大大的相反的。而不是等待各种条件来满足才行动，他是徒步而行，身上也没用多少钱，而是带一只钵，而他只是沿路托钵，虽然步行有点艰难，但是这样坚持下去，他徒步终于到达了普陀山了，然后返回家乡去了。当他回到了家乡的时候，发现前者还没有行动，船只和盘缠什么都没有弄好，老是等待时机。 其实生活中有着类似这样的事情，大多数的人都是喜欢等待条件来满足才行动，可是等啊等啊，却是始终等不到合适的机会，这样却是浪费了许多的宝贵的时间，每个人的生命是有限的。时间是不允许你回到过去的。从而你发现你周围的人都成功了，而你还是原地没有一点进步了。那个时候你准备来后悔了吗？所以我